شیفتگان حسین؛ از کارلایل انگلیسی تا ایروینگ آمریکایی و فیشلر آلمانی
تاریخ انتشار: ۱۰ مهر ۱۳۹۶ | کد خبر: ۱۴۹۱۷۰۷۵
تهران-ایرنا- عصر ایران در یادداشتی آورده است:توماس کارلایل از بزرگترین نویسندگان و فیلسوفان قرن 19 اروپا و انگلستان ، در کتاب مشهور خود 'قهرمانان' ، بارها شخصیت پیامبر بزرگ اسلام و علی ع و امام حسین ع را ستایش می کند.
امید خزانی در یادداشتی در عصر ایران آورده است: امام حسین ع در فرهنگ بشریت چون قاعده زرین ادیان، فصل مشترک مذاهب و مرام های دینی و قومی و فکری بوده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نور او چون جد و پدر بزرگوارش مرزهای تاریخی و جغرافیایی را در نوردید و انسان های روشن ضمیر از مهاتما گاندی هندی و توماس کارلایل و ادوارد گیبون انگلیسی، تا واشنگتن ایروینگ آمریکایی ، توماس مان و کورت فیشلر آلمانی و توماس مازاریک اسلواک و هزاران تن دیگر را متاثر و شیفته ساخت.
توماس کارلایل از بزرگترین نویسندگان و فیلسوفان قرن 19 اروپا و انگلستان ، در کتاب مشهور خود 'قهرمانان' ، بارها شخصیت پیامبر بزرگ اسلام و علی ع و امام حسین ع را ستایش می کند.
جمله مشهور «علی را نمی شود دوست نداشت» از اوست.
کارلایل در توصیف حسین ع می گوید حسین نماد اعتقاد راسخ بر خداوند برای همیشه اثبات کرد و به آموخت، آنجا که بی عدالتی و تفرعن در برابر حقیقت و عدالت صف آرایی می کنند، تفوق نفرات و مادیات اهمیت خود را می بازد!
خون حسینع همچنان می جوشد و سفینه نجات بشریت را همچنان پیش می برد.
هر سال انسان های زیادی مثل مایکل محمد نایت آمریکایی-ایرلندی که در توفان تناقضات و تحریفات در انتخاب بین مسیحیت و چهره خشن اسلام وهابیسم گرفتار امده اند، سوار کشتی نجات حسین می شوند و دست دیگران را هم می گیرند.
دکتر منظور ریزوی، در کتاب «فداکاری منحصر به فرد حسین برای بشریت»داستان ده ها حقیقت جوی سرگردان مانند مایکل نایت آمریکایی را نقل می کند که سوار کشتی نجات حسین شده اند.
کورت فیشلر، متفکر و نویسنده برجسته آلمانی ، با کنکاش در شخصیت های برجسته تاریخ بشری ، حسین ع را یکه و تنها ایستاده بر اوج قله ایثار مطلق در تاریخ بشری توصیف می کند که ساحتش از هر آلودگی ، طمع (در قدرت دنیوی) و لجاجت قهرمانان تاریخ مبراست.
از نظر فیشلر ، حسین ع مرزهای تاریخ بشریت در حدود ایثار و از خودگذشتگی را تا ابدیت جابجا کرد و ایثارش را با حکمت آمیخت.
مهاتما گاندی، از بین بیش از هزار خدای هندی و هزاران رهبر مذهبی و سیاسی تاریخ ؛ حسین ع را به عنوان رهبر آرمان خود بر می گزیند.
او بارها می گفت که از حسین آموخته است که چگونه پیروزی را در اوج ستمدیدگی در آغوش بکشد ! گاندی حسین را ساتیاگرها یا همان ' نیروی حقیقت' و ' و بکتی یا همان ' اخلاص حقیقی' می دانست.
حسین ع در پهنای تاریخ چون دریای معرفت بوده است که هر قومی به فراخور شناخت و ظرفیتشان از او بهره مند شده اند.
ادوارد گیبون، نویسنده انگلیسی می گفت: « در دهه ها و قرون آتی روایت داستان ایثار و شهادت تراژیک حسین ، باعث بیداری دل و روح بشریت در هر زمان و مکان خواهد شد.»
مسیحیان حسین را مسیح اسلام می دانند که برای نجات قوم منحرف شده پیامبر، برگزیده شد تا با رنج و مشقت هایش و کشته شدنش قومش را نجات بخشد!
توماس مازاریک ، متفکر برجسته اهل چک و اسلواکی ، حسین ع را با مسیح مقایسه می کند و مصایب و ایثار و تاثیرگذاری حسین را در مقایسه با مسیح بسیار عمیق تر می داند و آن را 'چون پر کاهی در برابر سیاره ای عظیم ' توصیف می کند.
توماس مان، متفکر آلمانی نیز در مقام مقایسه، ایثار حسین را بسی عظیم تر از عیسی ع می داند چرا که او معتقد است عیسی ع در مقام قربانی کردن متاع کمتری از حسین داشت. 'عیسی زن و فررزندی برای قربانی کردن نداشت اما حسین زن و فرزندان و براداران وحتی نوزادش را با نهایت حد ایثار فدا کرد!'
خورشید معرفت حسین بن علی (ع)، از پس 14 قرن هزارن مایل آن طرف تر بر واشنگتن ایروینگ آمریکایی می تابد، آنجا که مرثیه ای در رثای او می سراید. ' حسین جان! قهرمان من! سمبل جاودانه شجاعت ! روح تو در زیر آفتاب سوزان و رمل های تف دیده عراق جاودانه است! '
حسین را باید فراتر از تعصبات و مرزبندی ها شناخت و خود را لایق شناخت و محبت حسین کرد و باید واقف بود که صرف داشتن محبت آن سالار قافله بشریت راه بردن به شناخت او را فراهم نخواهد کرد.
مولانا جلال الدین بلخی، حسین را فراتر از ملت ها و مذهب ها و میرث ماندگار بشری می دانست و معتقد بود که عزا بر خود کنید ای خفتگان ! که بد مرگیست خواب گران. او معتقد بود ، حسین برای بیدار کردن قافله بشریت از خواب گران عادت ها و ذلت های مادی است و سزاوار است که ما بر خود بگرییم.
طلعت سعید هالمن ، مورخ و نویسنده سنی اهل ترکیه، امام حسین را شوالیه اسلام می نامید که به تنهایی همه فضایل شوالیه گری فرهنگ مسیحیت را در خود جمع کرده است یا به عبارتی آنچه خوبان همه دارند تو یکجا داری! او معتقد بود همانگونه که کیرکگارد ، فیلسوف برجسته دانمارکی ، حضرت ابراهیم ع را ' شوالیه ایمان' می نامید ، امام حسین را نیز باید شوالیه ایمان نامید چرا که حد نهایت فداکاری در راه ایمان بوده است. هالمن معتقد است حسین (ع) میراث دار فضایل پدر بزرگوارش علی است.
شیفتگی انسان ها به امام حسین (ع) در مکان ها و زمان های مختلف با اعتقادات و فرهنگ های مختلف نشانگر این است که او می تواند سمبل وحدت مسلمانان و حتی فراتر، یعنی جامعه بحران زده بشریت بر اساس ارزش های مشترک انسانی و فراقومی باشد و ما شیعیان اولی تر به شناخت آن ولی اعظم الهی به دور از تعصبات و مرزبندی ها هستیم. خاندانی که حتی دشمنان قسم خورده شان هم به فتوت و جوانمردی و سخاوت آنها امید می بستند.
' سلام بر او، آن روز که تولّد یافت، و آن روز که می‌میرد، و آن روز که زنده برانگیخته می‌شود'
عصرایران/9مهر96
اول*علیرضافرجی
منبع: ایرنا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۴۹۱۷۰۷۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تشییع پیکر شهید حجت‌الله یوسفیه در ورامین
فرمانده ناحیه مقاومت بسیج امام حسین (ع) ورامین از برگزاری آیین تشییع و تدفین "شهید حجت اله یوسفیه" در روز دوشنبه ۱۷ اردیبهشت با حضور مردم شهیدپرور ورامین خبر داد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم در ورامین، سرهنگ مهدی امینی با اشاره به برگزاری آیین باشکوه مراسم تشییع و تدفین "شهید حجت اله یوسفیه" اظهار داشت: مراسم تشییع شهید معلم حجت اله یوسفیه روز دوشنبه 17 اردیبهشت رأس ساعت 10 از میدان امام حسین (ع) ورامین به‌سوی میدان امام خمینی (ره) با حضور مردم ولایت مدار و شهیدپرور ورامین برگزار می‌شود.
وی افزود: مراسم تدفین شهید حجت اله یوسفیه پس از مراسم تشییع در گلزار شهدای حسین رضا (ع) ورامین خاکسپاری خواهد شد.
فرمانده ناحیه مقاومت بسیج امام حسین (ع) ورامین یادآور شد: پیکر مطهر شهید حجت اله یوسفیه از شهدای هشت سال دفاع پس از 39 سال دوری از وطن به دیار قیام پانزده خرداد بازگشت.
پیکر معلم شهید "حجت‌اله یوسفیه" پس از 39 سال به ایران بازگشتسرهنگ مهدی امینی در پایان خاطرنشان کرد: مراسم تشییع و تدفین شهید معلم حجت اله یوسفیه با حضور با شکوه خانواده معظم شهدا، مردم شهیدپرور ورامین و مسئولان برگزار می‌شود.
انتهای پیام/
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟